খাস সংবাদ

জগদ্ধাত্রী পূজার মাহাত্ম্য কি? রামকৃষ্ণ মিশনে কে প্রথম এই পূজা শুরু করেছিল? জেনে নিন এখান থেকে। সারা বাংলায় জগদ্ধাত্রী পূজার একটি বিশেষ তাৎপর্য রয়েছে। দুর্গাপূজার ঠিক এক মাস পর জগদ্ধাত্রী পূজা উদযাপিত হয়। কলকাতা ও আশেপাশের শহরগুলো থেকে মানুষ এই পূজায় যোগ দিতে ভিড় জমায়। মূর্তি এবং বিলাসবহুল প্যান্ডেল এই কয়েক দিনে এই শহরকে একটি নতুন চেহারা দেয়। কার্তিক মাসে পালিত এই পূজায় দেবী জগদ্ধাত্রী চার হাতে বিভিন্ন অস্ত্র বহন করেন। সিংহের পিঠে চড়ে দেবীর মূর্তিগুলো জায়গায় জায়গায় প্যান্ডেল শোভা পায়। দুর্গাপূজার মতই দেবী জগদ্ধাত্রীর পূজা করা হয়। যা মা দুর্গার এক রূপ। এই উৎসবটিও দুর্গাপূজার মতো ব্যাপক উৎসাহ-উদ্দীপনার সঙ্গে পালিত হয়। এই উৎসব কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষে পড়ে। প্রধানত এই পূজা গোষ্টাষ্টমীতে পালিত হয়। চারদিন ধরে চলে মায়ের পূজা। এই পূজা সপ্তমী থেকে অষ্টমী পর্যন্ত চলে। মা জগদ্ধাত্রীর উজ্জ্বল রূপের পূজা করা হয়। কথিত আছে, রামকৃষ্ণ মিশনে এই উৎসবের সূচনা করেছিলেন রামকৃষ্ণদেবের স্ত্রী ম সারদা দেবী। এর পরই, এই উত্‍সবটি বিশ্বের প্রতিটি কোণে উপস্থিত রামকৃষ্ণ মিশনে পালিত হয...

জগদ্ধাত্রী পূজা করা হয় দেবী দুর্গারই এক রূপকে সম্মান জানাতে, যিনি জগতের পালনকর্ত্রী এবং যিনি দেব-দেবীদের অহংকার খর্ব করেছিলেন। এই পূজার প্রচলন হয়েছিল রাজা কৃষ্ণচন্দ্র রায়ের সময়কালে, যিনি বন্দীদশা থেকে মুক্তি পেতে দেবীর স্বপ্নাদেশ পেয়েছিলেন। তিনি কার্তিক মাসের নবমী তিথিতে এই পুজোর আয়োজন করেন এবং এরপর থেকে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় অনুষ্ঠানে পরিণত হয়। জগদ্ধাত্রী দুর্গারই অন্য রূপ: জগদ্ধাত্রী হলেন দেবী দুর্গারই অন্য একটি রূপ এবং জগৎ সভ্যতার পালিকা শক্তি। তাঁকে বিভিন্ন তন্ত্র ও পুরাণ অনুযায়ী দেবী দুর্গারই আর এক রূপ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। আবির্ভাবের কারণ: কিংবদন্তি অনুসারে, দেবতারা যখন গর্বিত হয়ে নিজেদের শ্রেষ্ঠ মনে করছিলেন, তখন দেবী জগদ্ধাত্রী আবির্ভূত হয়ে তাঁদের সেই অহংকার খর্ব করেন। প্রতিষ্ঠার ইতিহাস: মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্র রায় এই পূজা শুরু করেছিলেন। তিনি নবাবের হাতে বন্দি থাকাকালীন দেবীর স্বপ্নাদেশ পেয়েছিলেন এবং কার্তিক মাসের নবমী তিথিতে এই পুজোর আয়োজন করে কারাগার থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। পূজার সময়: দুর্গাপূজার ঠিক এক মাস পর, প্রতি বছর কার্তিক মাসের শুক্লা নব...

ছট পূজা হল একটি প্রাচীন হিন্দু উৎসব যা সূর্যদেব এবং তাঁর বোন বা শক্তির দেবী ষষ্ঠী (ছটী মাইয়া) -এর প্রতি উৎসর্গীকৃত। এই চার দিনব্যাপী উৎসবটিতে সূর্যকে ধন্যবাদ জানানো হয় এবং পরিবারে সুখ, সমৃদ্ধি ও সন্তানের মঙ্গল কামনায় পূজা করা হয়। এটি সাধারণত দীপাবলির ছয় দিন পর, কার্তিক মাসের শুক্ল পক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে পালিত হয়। ছট পূজার মূল বৈশিষ্ট্য: উপাসনা: এটি সূর্যদেব এবং ছটী মাইয়াকে উদ্দেশ্য করে করা হয়। উদ্দেশ্য: পৃথিবীতে জীবনধারার জন্য সূর্যকে কৃতজ্ঞতা জানানো এবং পরিবারে সমৃদ্ধি ও সন্তানের মঙ্গলের জন্য প্রার্থনা করা। পালনের সময়: এটি হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে কার্তিক মাসের শুক্ল পক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে অনুষ্ঠিত হয়। অন্যান্য নাম: এটিকে 'সূর্য ষষ্ঠী' নামেও অভিহিত করা হয়। বিশেষত্ব: এই উৎসবে একমাত্র অস্তগামী এবং উদীয়মান দুই সূর্যকেই পূজা করা হয়। আঞ্চলিকতা: মূলত পূর্ব ভারতের বিহার, ঝাড়খণ্ড, পূর্ব উত্তরপ্রদেশ এবং পশ্চিমবঙ্গের কিছু অংশে এই উৎসবের প্রচলন আছে, তবে ধীরে ধীরে এটি বিশ্বজুড়ে প্রবাসী ভারতীয়দের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়েছে। ছট পূজা (বা ছঠ পূজা) হিন্দু বর্ষপঞ্জীর কার্তিক মাসের শ...

ছট পুজো - প্রকৃতি ও দেবত্বের মহামিলন: ছট পুজো মূলত সূর্যদেব (সূর্য) এবং তাঁর বোন বা শক্তির দেবী ষষ্ঠী (ছঠি মাইয়া) -এর প্রতি উৎসর্গীকৃত চার দিন ব্যাপী এক মহাব্রত। পৃথিবীতে জীবনের ধারা বজায় রাখার জন্য সূর্যদেবকে ধন্যবাদ জানানো এবং পরিবারে সুখ, সমৃদ্ধি ও সন্তানের মঙ্গল কামনায় এই উৎসব পালিত হয়। প্রকৃতি ও দেবত্বের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের এক অনন্য উৎসব এই ছট। সূর্য উপাসনার গুরুত্ব: এই উৎসবের কেন্দ্রবিন্দু হলেন সূর্য দেবতা। হিন্দু ধর্ম অনুযায়ী, সূর্য হলেন এক মাত্র প্রত্যক্ষ দেবতা, যাঁকে প্রতি দিন দেখা যায়। সূর্যের কিরণ রোগ-জীবাণু নাশ করে এবং দীর্ঘ জীবন, সুস্বাস্থ্য ও আত্মবিশ্বাস প্রদান করে বলে বিশ্বাস করা হয়। বেদে সূর্যকে 'জগতের আত্মা' বলা হয়েছে। এই পুজোয় তাই সূর্যের আরাধনা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। কে এই ছঠি মাইয়া: সূর্যদেবের পাশাপাশি ছঠি মাইয়া বা ষষ্ঠী দেবীরও পুজো করা হয় ছটের সময়। বিভিন্ন মতে, ছঠি মাইয়া হলেন প্রকৃতি দেবীর ষষ্ঠ অংশ। তাঁকে 'দেবসেনা' বা 'মা ষষ্ঠী' রূপে পুজো করা হয়, যিনি সন্তান ও পরিবারের রক্ষাকর্ত্রী। অনেকে তাঁকে সূর্যদেবের বোন হিসাবেও ...

দীপাবলি সম্মেলন উৎসব" একটি প্রচলিত শব্দ নয়; সম্ভবত আপনি "দীপাবলি উৎসব" এবং "সম্মেলন" বা "মেলা" শব্দ দুটিকে একসাথে বুঝিয়েছেন। দীপাবলি একটি প্রধান ধর্মীয় উৎসব যা অন্ধকারকে অতিক্রম করে আলো, ভালোকে ছাড়িয়ে মন্দ এবং অজ্ঞতাকে ছাড়িয়ে জ্ঞানকে প্রতীকী করে। এটি সাধারণত অক্টোবর বা নভেম্বর মাসে পালিত হয় এবং হিন্দু, শিখ, জৈন ধর্মাবলম্বীরা এটি উদযাপন করেন। দীপাবলি উপলক্ষে বিভিন্ন স্থানে সাংস্কৃতিক ও সামাজিক সম্মেলন, যেমন বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রীতি সম্মেলন বা মেলা আয়োজিত হয়, যেখানে হস্তশিল্প, ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলা এবং অন্যান্য আনন্দদায়ক কর্মকাণ্ড অন্তর্ভুক্ত থাকে। দীপাবলি উৎসবের তাৎপর্য আলোর উৎসব: দীপাবলি নামের অর্থ 'প্রদীপের সারি'। এই উৎসবে আলো বা প্রদীপ জ্বালানোর মাধ্যমে অন্ধকার দূর করা হয়। মন্দের উপর ভালোর জয়: এটি মন্দের উপর ভালোর জয়কে চিহ্নিত করে। দক্ষিণ ভারতে এটি নরকাসুরের উপর দেবতা কৃষ্ণের বিজয় হিসেবে পালিত হয়। ধর্মীয় তাৎপর্য: হিন্দু ধর্মে এটি লক্ষ্মী পূজা এবং সমৃদ্ধির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎসব। জৈন ধর্মে এটি মহাবীর ক...

কালীপূজাকে "আলোক রশ্মি" বলার কোনো প্রচলিত ব্যাখ্যা নেই, তবে দীপাবলির সঙ্গে জড়িত বলে এটিকে "আলোক" উৎসব বলা হয়। দীপাবলিকে "আলোর উৎসব" বলা হয় কারণ এই সময়ে অন্ধকার দূর করে আলোর রোশনাই করা হয়। বাঙালিরা এই সময়ে দীপাবলি উপলক্ষে কালীপূজা করে থাকে এবং এই উৎসবের প্রধান অংশ হল আলো বা আলোকসজ্জা। আলোকসজ্জা: কালীপূজা মূলত আলোকসজ্জার মাধ্যমে উদযাপিত হয়, তাই এটিকে "আলোক" বলা হয়। দুষ্টের দমন: এই উৎসবের মূলনীতি হলো "দুষ্টের দমন ও শিষ্টের পালন" বা "ন্যায়ের কাছে অন্যায়ের পরাজয়", যা আলোর মাধ্যমে অন্ধকারের ওপর জয়ের প্রতীক। দীপাবলির অংশ: দীপাবলি, যা আলোর উৎসব, এই সময়েই কালীপূজা অনুষ্ঠিত হয়, তাই একে আলোকসজ্জা বা আলোক উৎসবের সঙ্গে তুলনা করা হয়। রাজনৈতিক রং ছাড়া মানুষরে জন্য কাজ করা কে সামাজিক কাজ কেই বলা হয় মানবিক কাজ। থাকে কাজের মধ্যে সততা থাকে আন্তরিকতা। মঙ্গলবার বিশ্বশান্তি মা কালী পুজো উপলক্ষে ভোগ বিতরণ করলেন সমাজসেবী নাগেশ সিং। মাসে দুই বার অম্বস্যা উপলক্ষে ভোগ বিতরণ করেন তিনি। শুধু ভোগ বিতরণ নয় সমাজে সামাজিক মূলক...

কালী পূজা করা হয় কারণ দেবী কালী হলেন শক্তির প্রতীক এবং হিন্দু ধর্মের একজন গুরুত্বপূর্ণ দেবী। এই পূজা মূলত তান্ত্রিক সাধনা এবং আধ্যাত্মিক উন্নতির জন্য করা হয়। বিশ্বাস করা হয় যে দেবী দুর্গার উগ্র রূপ হিসেবে কালী রাক্ষসদের বধ করতে আবির্ভূতা হন এবং অমাবস্যায় তার পূজা করা হয় কারণ এই সময়টি আধ্যাত্মিক অনুশীলনের জন্য বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ। পূজার কারণ: শক্তির প্রতীক: দেবী কালী হলেন শক্তির দেবী, যিনি শক্তি ও শৌর্যের প্রতীক। তান্ত্রিক সাধনা: মূলত, কালী পূজা তান্ত্রিক সাধনার জন্য করা হয় এবং এটি তন্ত্রের দশমহাবিদ্যা দেবীর মধ্যে প্রথম দেবী হিসেবে বিবেচিত হন। রাক্ষস বধ: প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, রাক্ষস রক্তবীজের সঙ্গে যুদ্ধে দেবী দুর্গার ক্রোধ থেকে কালীর জন্ম হয়। তিনি রাক্ষসদের ধ্বংস করতে আবির্ভূতা হন। অমাবস্যার তাৎপর্য: অমাবস্যাকে আধ্যাত্মিক অনুশীলনের জন্য শুভ বলে মনে করা হয়, তাই এই তিথিতে কালী পূজা করা হয়। অন্যান্য বিশ্বাস: কেরালা ব্যতীত, তাকে সাধারণত দেবী পার্বতীর রূপ হিসেবে দেখা হয়। কেরালার লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, শিবের তৃতীয় চক্ষু থেকে রাক্ষসদের ধ্বংস করার জন্য তিনি আবির্ভূতা ...

শ্যামা বা শ্যামা কালীপুজো হল হিন্দু দেবী কালীর উদ্দেশ্যে পালিত একটি উৎসব, যা মূলত কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে অনুষ্ঠিত হয় এবং বিশেষ করে পশ্চিমবঙ্গ, বাংলাদেশ, আসাম ও ওড়িশার মতো স্থানগুলোতে অত্যন্ত জনপ্রিয়। এই পুজোর অবিচ্ছেদ্য অংশ হল শ্যামা সংগীত (শ্যামাসংগীত), যা माँ কালীর প্রতি ভক্তিমূলক গান এবং শাক্তপদাবলির একটি বিশেষ অংশ। এই গানগুলিতে কালীকে মাতৃরূপে এবং ভক্তকে সন্তানরূপে কল্পনা করা হয় এবং এতে তন্ত্রের প্রভাবও দেখা যায়। শ্যামা কালীপুজোর মাহাত্ম্য: ঐতিহ্য ও জনপ্রিয়তা: কালীপুজো, যা শ্যামাপূজা নামেও পরিচিত, দীপাবলি বা দেওয়ালি উৎসবের অংশ হিসেবে পালিত হয়। এটি দুর্গাপূজার মতো অতটা ব্যয়বহুল না হলেও, পাড়ায় পাড়ায়热闹তা তৈরি করে। শ্যামা সংগীতের ভূমিকা: শ্যামাসংগীত ছাড়া কালীপুজো অসম্পূর্ণ। এটি শাক্ত কবিদের দ্বারা রচিত এক বিশেষ ধরনের ভক্তিমূলক গান, যা কালীর প্রতি ভক্তি নিবেদন করে। সাধক ও বিপ্লবীদের অনুপ্রেরণা: অনেক সাধক, যেমন রামপ্রসাদ, বামাখ‌্যাপা, রামকৃষ্ণদেব, এবং অনেক বিপ্লবীও মা কালীর আরাধনা করেছেন, যা এই পুজোর মাহাত্ম্যকে আরও বাড়িয়ে তুলেছে। তন্ত্রের প্রভাব: শ্যামাসং...

দেবরাজ ইন্দ্রের অনুরোধে দেবী পার্বতী শুম্ভ-নিশুম্ভ নিধনের জন্য নিজের শরীর কোষ থেকে এক ভয়ঙ্করী দেবী সৃষ্টি করেন। সেই দেবীই হলেন মা কালীর আদি রূপ। দশ মহাবিদ্যার প্রথম দেবী হলেন দেবী কালী। অশুভ শক্তি নিধনের উদ্দেশ্যে দেবতাগণের অনুরোধে দেবী পার্বতী দেবী কালীর সৃষ্টি করেন। অসুর শুম্ভ-নিশুম্ভের অত্যাচারে পৃথিবী উত্ত্যক্ত হয়ে ওঠে। এই দুই দানব এতটা ভয়ঙ্কর হয়ে ওঠে যে দেবতারাও এদের ভয়ে ত্রস্ত হয়ে স্বর্গ ত্যাগ করতে উদ্যত হন। শুম্ভ-নিশুম্ভের অত্যাচার থেকে নিষ্কৃতি পেতে দেবতাগণ দেবরাজ ইন্দ্রের শরণাপন্ন হন। দেবরাজ ইন্দ্রের অনুরোধে দেবী পার্বতী শুম্ভ-নিশুম্ভ নিধনের জন্য নিজের শরীর কোষ থেকে এক ভয়ঙ্করী দেবী সৃষ্টি করেন। সেই দেবীই হলেন মা কালীর আদি রূপ।রবিবার তিলজালা যুবা শক্তি সংঘের শ্রী শ্রী শ্যামা পুজো শুভ উদ্ভোধন হল বিধায়ক দেবাশীষ কুমারে হাত দিয়ে। উদ্যোগক্তা সুরাজ যাদব। মাটির প্রতিমায় কাপড় ও বাঁশের প্যান্ডেল অতি সুসজ্জিত হয়ে উঠেছে এই মণ্ডপ।

পশ্চিম বর্ধমানের দুর্গাপুরে এক মেডিকেল ছাত্রীকে গণ ধর্ষণের অভিযোগে তীব্র চাঞ্চল্য ছড়িয়েছে। ওড়িশার জলেশ্বরের বাসিন্দা, বেসরকারী মেডিকেল কলেজের দ্বিতীয় বর্ষের ওই ছাত্রী গতরাতে সহপাঠীর সঙ্গে খাবার কেনার জন্য কলেজের বাইরে গিয়েছিলেন। সে সময় কয়েকজন দুষ্কৃতি তাকে নির্জন জায়গায় নিয়ে গিয়ে গণধর্ষণ করে বলে অভিযোগ। পুলিশ নির্যাতিতাকে উদ্ধার করে হাসপাতালে ভর্তি করেছে। ইতিমধ্যেই রেকর্ড করা হয়েছে তাঁর বয়ান। ওই পড়ুয়ার সঙ্গীকে আটক করে পুলিশ জিজ্ঞাসাবাদ করছে। নির্যাতিতার বাবা এই ঘটনায় কলেজ কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ক্ষোভ উগরে দিয়েছেন। তার অভিযোগ কলেজের নিরাপত্তা বলে কিছু নেই। এব্যাপারে যথেষ্ট সহযোগিতাও মিলছে না । ঘটনার পরপরই ক্ষোভে ফেটে পড়ে কলেজের পড়ুয়ারা। তারা নিরাপত্তার দাবিতে বিক্ষোভ অবস্হানে বসেন। ঘেরাও করে রাখা হয় কলেজের অধ্যক্ষকে।পড়ুয়াদের পাশাপাশি বাম কর্মী সমর্থকরা কলেজে বিক্ষোভ দেখান। সিপিআইএম-এর কর্মীরা কলেজ চত্ত্বরে ঢাকতে গেলে নিরাপত্তরক্ষীদের সঙ্গে তাদের ধস্তাধস্তি বাধে। তৈরি হয় উত্তেজনা। সেখানে উপস্হিত হয়ে সিপিআইএম নেত্রী মীনাক্ষী মুখোপাধ্যায় বলেন, রাজ্যে পড়ুয়াদের নিরাপত্তা বলে কিছু নেই।...

শুভ বিজয়া’ বলা আসলে একটি রীতি। কোনও শাস্ত্রে উল্লিখিত নিয়ম নয়। সন্ধে বা রাতে শুভ বিজয়া বলার একটি কারণ রয়েছে। মাতৃপ্রতিমার বিসর্জন সাধারণত বিকেলের পর থেকে শুরু হয়। চলে মাঝরাত পর্যন্ত। মায়ের বিসর্জন হয়ে গেলে সেখান থেকে ফিরে এসে বিজয়া উৎসব পালন করার রীতি ছিল প্রাচীন বঙ্গে। সেই উৎসবেই বলা হত ‘শুভ বিজয়া’। তাই প্রতিমা বিসর্জন না হলে ‘শুভ বিজয়া’ বলার রীতি নেই।একেকটি মণ্ডপে একেক সময়ে প্রতিমা বিসর্জন করা হয়ে থাকে। কোনও মণ্ডপের প্রতিমা সন্ধেয় বিসর্জন হয়, কোনওটি বিসর্জন হতে হতে মধ্যরাত হয়ে যায়। তাই যাকে ‘শুভ বিজয়া’ বলা হচ্ছে, তার সঙ্গে সময় নাই মিলতে পারে। এমন পরিস্থিতিতে ‘শুভ বিজয়া’ বলার সেরা সময় হল পরদিন অর্থখৎ একাদশীর দিন। ‘শুভ বিজয়া’ লক্ষীপুজোর আগে যেকোনওদিন বলা যায়। তাই তাড়াহুড়ো করে দশমীর দিনই বলতে হবে, এমন ব্যাপার নেই। মায়ের বিসর্জনের দিন শুভ বিজয়া বলে মিষ্টিমুখ করার রীতি কেন, অনেকের মনেই এমন প্রশ্ন আসতে পারে। এর নেপথ্যে রয়েছে এক পৌরাণিক কাহিনি। পুরাণ মতে, দেবী দুর্গার আবির্ভাব হয় আশ্বিন মাসের কৃষ্ণা চতুদর্শী তিথিতে। এর পর দেবীর বোধন ষষ্ঠী ও নিরঞ্জন দশ...